Sayı : 524
Ağustos 2026/ Konu "Toplumsal Hayatımızda Empati Ahlakı"
Eller, Kalemler Ve Satırlar
Abdullah Büyük
Fikirleri, planları, projeleri, kara olan insanlar, kalpleri ve ruhları kararmış olan kimseleri aydınlatamazlar. Hak'tan aldığını, olduğu gibi, halkına vermeyen hiçbir insan, hiçbir fikir sahibi, beklediği müspet neticeyi görememiştir. Hele hele yüzde doksan dokuzunun Müslüman olduğu söylenen bir ülkede, Müslüman olduğunu söyleyip, Yahudi gibi, Hristiyan gibi düşünen insanların halkına vereceği bir şeyi kalmamıştır.
Abdullah Büyük
Fikirleri, planları, projeleri, kara olan insanlar, kalpleri ve ruhları kararmış olan kimseleri aydınlatamazlar. Hak'tan aldığını, olduğu gibi, halkına vermeyen hiçbir insan, hiçbir fikir sahibi, beklediği müspet neticeyi görememiştir. Hele hele yüzde doksan dokuzunun Müslüman olduğu söylenen bir ülkede, Müslüman olduğunu söyleyip, Yahudi gibi, Hristiyan gibi düşünen insanların halkına vereceği bir şeyi kalmamıştır.
-
İnsanın kalbine o dindirilemez "ebediyet" özlemini koyan Yaratıcı, bu arzunun tek karşılığı olan ahireti yaratmamış olabilir mi? Hiçliği sevmeyen, yok olmayı bir yok oluş değil de bir hüsran olarak gören insan ruhu, aslında ait olduğu vatanın özlemini çekmektedir. Susuzluk, suyun varlığına en büyük delil olduğu gibi; insanın içindeki bu bitmek bilmeyen sonsuzluk isteği de ahiretin varlığına dair en güçlü içsel kanıttır.... -
Îsâr, kişinin kendisi ihtiyaç içinde bulunsa bile din kardeşini kendisine tercih etmesidir. Fütüvvet ise cömertlik, diğerkâmlık, vefa, merhamet ve fedakârlıkla yoğrulmuş bir şahsiyet inşa etmektir. Dolayısıyla İslam'daki empati, sadece duygusal bir anlayış değil; ahlâkı davranışa dönüştüren bir kulluk şuurudur. Bu sebeple denilebilir ki, îsârı ve fütüvveti hayatına taşımayan bir kimsenin empati iddiası eksik kalır. Gerçek empati, başkasını anlamakla başlar; onun iyiliği için fedakârlık yapmakla ... -
Küslüklerin, kırgınlıkların, boşanmaların hatta savaşların, işgallerin çoğu; empati eksikliğinden kaynaklanıyor. Empati sahibi olmak; insanları, anlayışlı, vicdanlı, merhametli, şefkatli, adaletli ve ihsan sahibi olmaya yöneltiyor. ... -
Yalnız insan gergin, yorgun, öfkeli, agresif ve umutsuz... Gönüller arasındaki mesafeler büyüyor. Mahalle, komşuluk, kardeşlik hasarlı. Ferdiyetçi, fırkacı fitneler fıtratı fena zorluyor... Sosyal bir varlık olan insan yalnızlaşmayı tercih etmekle sonunu hazırladı. Tek başınalığın tüm acısını, ağırlığını taşıyor. Şimdilerde yalnızlaşmanın yasını tutuyoruz.... -
Empatinin İslam literatüründeki karşılığı sayılabilecek hatta onu daha da aşan kavram isa'r dır. Bu kavramın içeriğinde kişinin Müslüman kardeşini kendisinin yerine koymaktan daha öte; kişinin Müslüman kardeşini öncelemesi, kardeşini kendisine tercih etmesi, bu konuda menfaat beklemeden Allah'ın rızasını gözeterek gayret ve çaba sarf etmesi gibi ince bir inanç ve düşünce yatmaktadır.... -
Modern çağ, göklere meydan okurcasına kuleler yükseltti; fakat gönülleri birbirine bağlanacak köprüleri kurmakta yetersiz kaldı. Şehirler büyüdü, sokaklar kalabalıklaştı; ama insanın insana yakınlığı aynı ölçüde artmadı. Beton duvarlar yükseldikçe gönüllerin etrafında da görünmez duvarlar örüldü. Aynı apartmanda yaşayan insanların birbirini tanımıyor; yaşlılar yalnız kalırken, gençlerin sessiz çığlıklarını fark edebilen kimseler çıkmayabiliyor.... -
Günümüz dünyası, insanı sürekli merkeze alan bir hayat anlayışına yönlendirmektedir. Sosyal medyanın algı vitrinlerinde "sadece sen önemlisin" ve "kendin için yaşa" sloganlarıyla beslenen bu "benmerkezci" yaşam anlayışı, sosyal hayatta karşımıza yıkıcı bir "hodbinlik" duvarı örmektedir. Bu duvarın ardında sessizce büyüyen kendini başkasının yerine koyamama, tahammülsüzlük ve yalnızlık duyguları ise yeni manevi krizlere neden olmaktadır.... -
Bazı insanlar, kendisinin ve yaptığı işin o kadar önemli olduğunu düşünür ki yaptığı işi kendisinden başka hiç kimsenin yapacağına inanmazlar. Kimseye güvenemedikleri için de kolay kolay tatile çıkamazlar. Çıksalar dahi akılları işte olduğu için tatilden de ruhen yorgun dönerler. Kendisinin yapacağına inandığı işlere o kadar zaman ayırır ki eşine ve çocuklarına karşı sorumluluklarını yerine getiremez. ... -
İçinde yaşamış olduğumuz dönem, insanın mekân ve zamanla olan bağını zayıflattı. Bu aynı zamanda; zaman ve mekâna bağlı olarak insanın insanla olan bağını da dumura uğrattı. Kalabalıklar içinde yalnızlık yaşamamızın veya sürekli olarak kendimizi yalnız hissetmemizin sebeplerinden birisi de budur denilebilir.... -
Din, hayatın görünür alanlarından çekilince kaçınılmaz olarak zuhur eden varoluşsal belirsizliği; anlam kaymasını ve anlam krizini aşabilmek için hayata anlam verebileceği düşünülen din-dışı kutsallıklar üreten bir vasat ve bu vasatı sürekli canlı tutan vasıtalar icat edilmiştir.... -
Yüklü rüzgarlar. Görevini yerine getirmek için eser de eser. Bazen bir bulutu taşır çorak bir toprağa. Can bulur kurumuş topraklar. Bazen sadece eser, estikçe bütün canlılık alametini siler süpürür, alır götürür. Görevini bilir, görevini yerine getirir. Kendisine yüklenen görevin farkındadır. Farkında olmayanlara gelince: Onlar Allah'ın verdiği akıl gibi bir nimeti taşır ama farkına varmaz. Düşünebilme yeteneğini kullanmaktan uzak durur. Uçsuz bucaksız uzayın kendiliğinden olamayacağını akıl etm... -
Siyonist işgalden kaynaklanan tehdit konusunda da NATO?nun tavrının ne olduğunu çok net bir şekilde gördüğümüz gibi gelecekte ne olacağını da tahmin etmemiz mümkündür. Siyonist işgal sadece civar ülkeler açısından değil Türkiye açısından da bir tehdittir. ... -
Belki de geleceğin insanı konuşmayacaktır. Saatler süren toplantılar yerine saniyeler içerisinde niyet paylaşımı gerçekleşecektir. Bir çevirmen gerekmeyecek, yabancı dil öğrenmek zorunlu olmayacaktır. Bir duygu, bir görüntü veya bir fikir doğrudan başka bir zihne aktarılabilecektir.... -
Empati, iletişimi teknik bir alışveriş olmaktan çıkarıp insani bir buluşmaya dönüştüren ahlaki tutum ve yetkinliktir. Günümüzde yaşanan iletişim sorunlarının temelinde hakkıyla gerçekleştirilemeyen bir empati süreci yatmaktadır. Bu gerçek, empati meselesini hem bireysel hem de toplumsal düzlemde ciddiyetle ele almayı zorunlu kılmaktadır.... -
Allah, insanların niyetlerini, sırlarını ve sinelerinde saklı tuttuklarını da bilmektedir. Hiçbir şey O'na gizli değildir. O'nun için gizli denilen bir şey yoktur. Allah, dostlarını günah işlemekten ve şeytanın tuzaklarına düşmekten korur. Bu sayede Allah dostları, şeytanın tuzaklarından ve fitnelerinden kurtulurlar. ... -
Nikâh kıyıldığında dinen evlilik hayatı başlar ve karı-koca arasında mehir, nafaka, miras gibi birtakım haklar ve sorumluluklar tahakkuk eder. Günümüzde bu haklar, evlilik resmen tescil ettirilmeksizin korunamadığından, evlenecek kişilerin "resmî nikâh" kıyılmadan halk arasında "dinî nikâh" ya da "imam nikâhı" olarak bilinen geleneksel merasimi yapmaları uygun değildir....