Esma-ül Hüsna
El-Müteâlî, Allah'ın göz ile görülemeyen, akıl ile idrak edilemeyen, yüce bir varlık olduğunu belki de en iyi anlatan ism-i şerifidir. İnsan olarak bizler, hem beden olarak hem de zihin olarak kısıtlı varlıklarızdır. Bu sebeple peygamberlerin dışında hiçbir insan, Allah'ı tam anlamıyla tasavvur edemez, çünkü kapasitesi yeterli değildir ve Allah'ın yüceliği sınırsızdır. Allah, aynı zamanda tüm biçimlerden müstesna olduğundan dolayı herhangi bir şeye benzetilmesi mümkün değildir.
EL-MÜTEÂLÎ: "Sözlükte "şan, şeref, kuvvet ve kudret sahibi olmak" manasındaki "alâ" veya "ulüv" kökünün "tefâul" kalıbından türemiştir."( T.D.V. İslâm Ansiklopedi, c.32, s.181)
Râgıb el-İsfahânî, aynı kökü teşkil eden alâ' ile ulüv arasında fark gözeterek:
a) Birinci kullanımın mekânlar ve cisimler için "yükselmek",
b) İkincisinin ise "mertebesi yüce olmak" anlamına geldiğini söyler ve kavram zât-ı ilâhiyyeye nispet edildiğinde, "kimsenin O'nun mahiyetini anlatamayacağı, ârifler de dâhil olmak üzere, hiç kimsenin ilim ve irfanının künhünün bilgisine ulaşamayacağı" (El-Müfredât, Ragıb el-İsfehânî, "alâ" md) manasında olduğunu belirtir.
"El-Müteâlî, yüksek anlamındaki "a-l-v" kökünden türeyen "a'lâ" ve "müteâl" en yüce, pek yüce, en yüksek demektir. Bu kök, yüksekliği ve yüceliği ifade eder."(Esma-i Hüsna, Doç. Dr. İsmail KARAGÖZ, s.145)
"El-Müteâlî, Yüce Allah'ın tenzîhî sıfatlarından olup, O'nun zât ve sıfat bakımından beşerin kavrama gücünü aşan yücelik ve mükemmellikte olduğunun ifade eder."( Allah'ın Güzel İsimleri Esmâü'l-Hüsnâ, Prof. Dr. Ramazan ALTINTAŞ, s.175-176)
"El-Müteâlî, el-Aliyy ism-i şerifine göre mübalağa ifade eder. Yani Müteâlî, çok Aliyy, mübalağa derecesinde Aliyy demektir."( Şerhu'l-Esmâi'l-Husnâ, Fahreddin er-Râzî, s.321)
El-Müteâlî, Allah'ın göz ile görülemeyen, akıl ile idrak edilemeyen, yüce bir varlık olduğunu belki de en iyi anlatan ism-i şerifidir. İnsan olarak bizler, hem beden olarak hem de zihin olarak kısıtlı varlıklarızdır. Bu sebeple peygamberlerin dışında hiçbir insan, Allah'ı tam anlamıyla tasavvur edemez, çünkü kapasitesi yeterli değildir ve Allah'ın yüceliği sınırsızdır. Allah, aynı zamanda tüm biçimlerden müstesna olduğundan dolayı herhangi bir şeye benzetilmesi mümkün değildir.
El-Müteâlî; İzzet, şeref ve hükümranlık bakımından en yüce olan.
El-Müteâlî; Var olan veya var olması mümkün her şeyin üstünde ve ötesinde olan.
El-Müteâlî; Erişilmesi mümkün olmayan
Yazının Devamı İçin Abone Olmalısınız
