İnsan olarak elbette bitkilerle farklıyız ama çekirdek olma kabiliyeti gösteren insanların toplumları içindeki konumunu da çekirdeğin konumu ile karşılaştırabiliriz. Bir çekirdekten büyük bir çınar, bir avuç buğdaydan koca bir tarla olabildiği gibi bir çekirdek nitelikli insandan büyük bir medeniyet beklenebilir. Bu tabii bir beklentidir hatta ilk insandan bu yana görülmüş bir teamüldür. Kalabalıkları bir kişi yönlendirebilmiş, umutların tükenmek üzere olduğu zamanda bir kişinin tebessümü bahar getirebilmiştir.

Meyve veren ağacın çekirdeği ağaçtan çok küçüktür. Tohum olma kabiliyetindeki her çekirdek ortaya çıkaracağı üründen küçüktür. Büyük bir buğday tarlasının çekirdek niteliğindeki aslı o büyük görüntüye göre yok niteliğindedir. Çekirdek, çekirdek olduktan sonra az olması ya da küçüklüğü onun için bir eksiklik sayılmaz. Elma ile çekirdeği arasındaki büyüklük-küçüklük oranı göze takılmaz. Toprağı ile buluştuğunda çoğalma yönünü gösterebilen çekirdek ya da tohum asıl olma niteliği taşıdığı için değerli tutulur.

İnsan olarak elbette bitkilerle farklıyız ama çekirdek olma kabiliyeti gösteren insanların toplumları içindeki konumunu da çekirdeğin konumu ile karşılaştırabiliriz. Bir çekirdekten büyük bir çınar, bir avuç buğdaydan koca bir tarla olabildiği gibi bir çekirdek nitelikli insandan büyük bir medeniyet beklenebilir. Bu tabii bir beklentidir hatta ilk insandan bu yana görülmüş bir teamüldür. Kalabalıkları bir kişi yönlendirebilmiş, umutların tükenmek üzere olduğu zamanda bir kişinin tebessümü bahar getirebilmiştir. Peygamberler hep bir kişi olmuşlardır. Büyük önderler kalabalıkları yönlendirmiş ama kalabalık olmamışlardır. Bir babadan gelmiş olmamızdan mıdır bilinmez ama bir kişi, millet ve medeniyet olabilmektedir, yeter ki çekirdek kabiliyetli olsun.

Çekirdek ya da tohum kalabalığın içinden seçilip korunuyor. Sonra o çekirdek veya tohum kalabalığı ortaya çıkarıyor. Bitki dünyasında akış böyle kurulmuş. İnsan âlemindeki durum, peygamberler istisna tutulursa daha farklı değildir; kalabalıkların içinden çekirdek kabiliyetli birisi çıkıyor ve o ıslah edilmiş yeni bir kalabalık getiriyor. Âdem (as)’dan beri böyle geldi insanoğlu. Bundan sonra da böyle gidecektir şüphesiz.