Zaman ve mekân noktalarında yapılması gereken amelleri yerine getirirken, o vazifeleri bize emreden varlığın (Allah'ın) ölçülerine göre yapmak ihsandır. (O'nu görüyormuşçasına O'na kulluk etmek). Zamanın ve mekânın kesiştiği yerlerdeki vazifeleri icra ederken muhabbet ve samimiyetle yapmak, ihlâstır.

Rabbimiz, kudret eliyle yarattığı ve ruhundan ruh üflediği insana ise "ibadet et" vazifesini vermiştir. İnsan bu emre müspet cevap verirse, ibadete başladığı andan itibaren yaptığı her şey ibadet hükmündedir. Yapmış olduğu ibadet ne olursa olsun, vazifesini yerine getirirken, o vazifeyi, o talimatı veren varlığı yani Rabbimizi hatırlamak, O'nun bilgisi dâhilinde olduğunu, O'nun gördüğünü, O'nun işittiğini düşünmek en büyük zikirdir.

Müslüman bir insanın rastgele bir hayatı ve hayat tarzı olamaz. Onun hayatının manası, maksadı ve hedefi vardır. Kendisini yaratan Rabbi ile olan iletişimi, irtibatı, belli zaman ve belli mekânlarla kayıtlı değildir. Müslüman şahsiyet her zaman ve mekânda Allah ile irtibat ve iletişim halindedir.

Her mümin insan inanır ki, insan ilahi bir denetim altında ve şahitli bir hayat sürer.

Allah'ın huzurunda 7 şey insan hakkında şahitlikte bulunacaktır. Bunlar:

1- Zaman, 

2- Mekân: "İşte o gün yer Rabbinin ona bildirmesiyle bütün haberleri anlatır." (Zilzal, 99/4)

3- Diller, 

4-Eller ve ayaklar: "Yapmış olduklarına, dilleri, elleri ve ayaklarının aleyhlerinde şahitlik edeceği gün onlar için çok büyük bir azab vardır." (Nur, 24/24)

5- İnsanın yaptıklarını yazan iki melek: "Şunu iyi bilin ki üzerinizde bekçiler, değerli yazıcılar vardır. Onlar yapmakta olduklarınızı bilirler." (İnfıtar,82/ 10-11-12)

6- Divan-ilahi huzur: "Bu, yüzünüze karşı gerçeği söyleyen kitabımızdır. Çünkü biz, yaptıklarınızı kaydediyorduk."(Casiye, 45/29)

7- Rahman olan Allah (cc): "Ne zaman sen bir işte bulunsan, ne zaman Kur'an'dan bir şey okusan ve siz ne zaman bir iş yaparsanız, o işe daldığınız zaman biz mutlaka üstünüzde şahidizdir. Ne yerde ne gökte zerre ağırlığınca bir şey Rabbinden uzak ve gizli kalmaz. Bundan daha küçüğü ve daha büyüğü yoktur ki apaçık kitapta (levh-i mahfuzda) bulunmasın." (Yunus, 10/61)

Özet halinde takdim etmiş olduğumuz ayetlerin ışığında gerçekleşecek bir hayat, en şerefli, en hayırlı ve en bereketli bir hayat olur. Yaratılan insan, Yaratanını sürekli olarak hatırladığında, O'nun her zaman kendisiyle beraber olduğunu, şahdamarından daha yakın olduğunu tasdik edip, kabul ettiğinde kaliteli bir hayat tarzı oluşur. Bu nimetin gerçekleşmesinin sebebi ise bellidir: Yaratılan insan, kendisini yaratan varlığı hiç unutmamaktadır.

Her inanan insan şu hakikati bilmelidir ki, Rabbimize olan kulluğumuzu yeryüzünde gerçekleştirmekteyiz. Bu sebeple yeryüzü, bu ümmete mescid kılınmıştır. Yapacağımız herhangi bir iş, bir amel, bir hizmet zaman ve mekânın kesiştiği noktada icra edilmektedir. Aşağıda verdiğimiz misaller, bu gerçeği ispatlamaktadır.

Zaman ve Mekânın Kesişmesinin Neticeleri:

Zaman ve mekân birimlerinin kesiştiği yerde, yapılması icab eden, amelleri, görevleri, hizmetleri yapmak, Allah için yapılan bir ibadettir